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Les Enneades de Plotin (3) by Plotinus

Les Enneades de Plotin (3)
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Author: Plotinus
Number of Pages: 258 pages
Published Date: 14 Oct 2012
Publisher: Rarebooksclub.com
Publication Country: Miami Fl, United States
Language: English, French
Format: PDF
ISBN: 9781235144592
File size: 31 Mb
Download Link: Les Enneades de Plotin (3)
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Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1861 edition. Extrait: ... elle lui est presente partout ou d est, et ('Etre un subsiste en lui-meme. Il est eq effet possible qu'un etre qui est sous un certain rapport separe d'un autre etre lui soit cependant present tout entier. Mais il y a divers modes de presence: autre est la maniere dont les choses sensibles sont presentes aux choses intelligibles (a celles du moins auxquelles elles peuvent etre presentes), autre est celle dont les choses intelligibles sont presentes )es unes aux autres; de meme, autre est la maniere dont le corps est present a l'ame, autre celle dont la science est presente egalement a l'ame, autre celle dont une science est presente a une autre science (lorsque toutes deux existent ensemble dans la meme intelligence); enfin, autre encore est la maniere dont un corps est present a un autre corps. XII. Quand un son retentit dans l'air et que ce son constitue une parole, l'oreille qui est presente entend et percoit ce son et cette parole, surtout si le lieu est tranquille. Placez dans ce lieu une autre oreille: le son et la parole s'approcheront egalement d'elle, ou plutot cette oreille 1 Porphyre emploie la meme comparaison dans son Traite des Facultes de l'ame. Voy. notre loine I, p. xcu.--s Sur la Raison une et multiple, Voy. Enn. III, liv. u, 16 j t. II, p. 61. s'approchera de la parole. Supposez aussi que plusieurs yeux considerent le meme objet: tous sont remplis de sa vue, quoique cet objet occupe une place determinee1. Ainsi le meme objet fera eprouver...

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